Home
Welkom op de officiële website van de regering van de Republik Maluku Selatan in ballingschap. De RMS-regering bevindt zich sinds 1966 in Nederland.
Op deze site vindt u informatie over de Republik Maluku Selatan, de Zuid-Molukse Republiek, haar ontstaan en streven naar het terugkrijgen van haar onafhankelijkheid.
25 April Viering 2012 in Apeldoorn
-
Open brief aan Shell
Johnson Panjaitan met de dood bedreigd
Doden en gewonden in Ambon-stad
Toelichting RMS-regering op uitspraak Hoger Beroep
Persverklaring RMS-regering uitspraak hoger beroep: RMS weldegelijk procespartij
Brief aan Minister President Mr. Mark Rutte (18 november 2011)
Nederland maakt weer historische fout! Verslag van bijeenkomst Barneveld
Inhoud homepage:
Onafhankelijkheidsverklaring Zuid-Molukken
60 jaar onvrijheid en onderdrukking
Onafhankelijkheidsverklaring Zuid-Molukken
Ter voldoening aan de waarachtige wil, eis en aandrang van het Volk der Zuid-Molukken, proclameren wij hierbij de onafhankelijkheid, de fakto en de jure, van de Zuid-Molukken als een republiek, los van elke staatkundige betrekking met de staat Oost-Indonesië en de Verenigde Staten van Indonesie, op grond van het feit dat de deelstaat Oost-Indonesië niet in staat is zich als deelstaat te handhaven in overeenstemming met de regelingen van de Denpasar-conferentie, welke nog wettig van kracht zijn, alsmede in overeenstemming met het Besluit van de Zuid-Molukken Raad van 11 maart 1947, terwijl voorts de Regering van de Verenigde Staten van Indonesië gehandeld heeft in strijd met de R.T.C.- overeenkomsten en haar eigen grondwet.
Ambon, 25 april 1950
De Regering der Zuid-Molukken
J.H. Manuhutu (President)
A. Wairisal
De proclamatie is op 26 april 1950 telegrafisch ter kennis gebracht van de Nederlandse Hoge Commissaris te Djakarta. De vertaling is opgenomen in de Nota omtrent de ontwikkeling in Indonesië, die de Nederlandse Regering op 23 mei 1950 heeft overlegd aan de Tweede Kamer der Staten-Generaal.
.
Het officiële wapen van de Republik Maluku Selatan, zoals vastgesteld op 9 mei 1950 in opdracht van de Zuidmolukse Regering, vertoont een “pombo”(duif), die op het punt staat op te vliegen, de vleugels half geopend en in de snavel een vredestak. De borst is getatoeëerd met een “parang” (kapmes), een “salawaku”(schild) en een “sanukat”(speer).
De duif speelt een belangrijke rol in de Zuidmolukse geschiedenis. Volgens een van de Zuidmolukse volksverhalen moet de bekende Zuidmolukse voorvechter “kapitan” Jonker met zijn vrouw, op oudere leeftijd veranderd zijn in twee witte duiven en vanuit Jacatra op Java naar de Zuid-Molukken zijn teruggevlogen. Nu nog worden twee witte vliegende duiven als een gunstig teken beschouwd.
De nationale vlag van de Republik Maluku Selatan is het symbool van de staat en van de eenheid van het volk. De vierkleur: blauw, wit, groen, rood zijn niet willekeurig gekozen. Dekleuren hebben een diepere symbolische betekenis:
Blauw
Het blauw symboliseert de Zuidmolukse zee, rijk aan o.a. vis, parelmoerschelp, zeekomkommer en zeewier. De zee met haar rijke opbrengst speelt een belangrijke rol in het Zuidmolukse leven. Het blauw symboliseert de trouw van de Zuidmolukkers aan hun vaderland.
Wit
Het wit symboliseert de zuiverheid van de Zuidmolukse strijd en de vrede die de Zuidmolukkers willen dienen. Het is de kleur van de Zuidmolukse stranden, waar rusteloos de golven af en aan rollen.
Groen
Het groen is de kleur van de eilanden, waar o.a. sago- en kokospalm, nootmuskaat en kruidnagelboom weelderig groeien.
Rood
Het rood symboliseert het bloed van het Zuidmolukse volk in zijn strijd tegen vreemde indringers van buiten. Het rood is de oerkleur, de “Asa”waaruit alle leven ontsproten is. Bekend zijn de “kain berang”, een rode doek als hoofddoek gedragen of gedragen om de hals of de arm. Deze kleur symboliseert de moed van de Zuidmolukkers.
De afmeting van de vlag is 2 bij 3, verdeeld in vier banen, die zich als volgt verhouden: 1/9 blauw, 1/9 wit, 1/9 groen, 6/9 rood.
Maluku Tanah Airku
|
Maluku Tanah Airku
Molukken, mijn vaderland |
Maluku Tanah Airku
Molukken, Mijn Vaderland |
Mena Muria printah leluhur
Mena-Muria, de hoge opdracht |
Muzieknotatie:
» Download
Midifile:
» Download
60 jaar onvrijheid en onderdrukking
De onafhankelijkheidsstrijd voor de vrije Zuid-Molukse Republiek begon met de proclamatie van de RMS op 25 april 1950 en duurt voort tot op de dag van vandaag. Gedurende de afgelopen zes decennia heeft de Indonesische bezetter de Zuid Molukken onderdrukt, uitgebuit en bewust arm en onderontwikkeld gehouden. Ondanks dat Indonesië zich recentelijk wil scharen onder de fatsoenlijke en democratische rechtstaten, is die democratie nog ver te zoeken. Het recht van vrije meningsuiting is in een democratische rechtstaat het hoogste goed. Daar is nog steeds geen sprake van.
Dappere Molukkers die er vooruit komen RMS-aanhanger te zijn, wordt het leven zuur gemaakt. Hen en hun familieleden worden maatschappelijk in de ban gedaan. Zij die voor hun mening durven uit te komen worden nog steeds door de partijdige en corrupte rechters tot lange gevangenisstraffen veroordeeld.
Neo-kolonialisme
De afgelopen decennia laten zich kenmerken door een zichzelf verrijkend regiem, dat alle middelen, met name het leger, gebruikt de macht te behouden en in Jakarta te centraliseren. De Molukken zijn jarenlang een makkelijke prooi geweest van een nieuwe vorm van kolonisatie. De Molukken zijn zo goed als van hun natuurlijk rijkdommen beroofd. Visgronden zijn verpacht aan buitenlandse ondernemingen. Datzelfde geldt voor de tropische regenwouden die door massale houtkap worden ontbost, met grote bodemerosie tot gevolg. Het is dan ook niet verwonderlijk dat regenval tot aardverschuivingen leidt.
Een groot deel van de Molukse bevolking leeft onder of net boven de armoedegrens. Om het hoofd boven water te houden wordt de bevolking feitelijk gedwongen hun land, dat honderden jaren familiebezit is, aan speculanten te verkopen. Een dramatische bijkomstigheid is dat juist dit land hen ook voorzag in een deel van het dagelijkse voedsel.
Het is riskant termen als etnische genocide in de mond te nemen, toch kan men zich niet aan de indruk onttrekken dat de transmigratiepolitiek die jarenlang wordt gevoerd, erop is gericht de Molukse invloed op de Molukken sterk te reduceren. Door het gebrek aan plaatselijke werkgelegenheid worden hoger opgeleide Molukkers nog steeds genoodzaakt hun heil elders in Indonesië te zoeken. Een andere constatering is dat het opgedrongen systeem van corruptie inmiddels bij heel veel mensen de praktijk van alle dag is geworden.
Dieptepunt
Het grootste dieptepunt bereikte de Molukken in 1999 door de zogenaamde Kerusuhan. In dit door Jakarta geregisseerde conflict raakten Molukse moslims en Molukse christenen met elkaar slaags en voerden een onderlinge strijd op leven en dood die bijna 4 jaar zou voortduren. Het hele krachtenveld van de Jakartaanse kliek en hun handlangers voerden een onderlinge machtstrijd uit op het grondgebied van de Molukken. Politieke partijen en hun corrupte leiders, met name de Golkar, de clan van de gewezen president Suharto, generaal Wiranto en de rest van de militaire elite, de moslimfundamentalisten, enzovoorts. Voor iedereen was duidelijk dat ze betrokken waren bij het conflict op de Molukken. Tot op de dag van vandaag zijn de ware schuldigen buiten schot gebleven.
Herwaardering en heroriëntatie
Maar er zijn ook positieve gevolgen. Met name de periode van de Kerusuhan heeft geleid tot een heroriëntatie op het Moluks zijn en Molukse eigenheid. Oude tradities, waarden en opvattingen werden op hun verbindende betekenis en waarde geschat. Aspecten van Molukse cultuur en identiteit werden herontdekt en weer voorzichtig toegepast. Datzelfde gold ook voor de herwaardering van het Molukse politieke ideaal van een Zuid-Molukse Republiek.
Dat brengt ons weer terug bij actualiteit van de dag van vandaag. Een actualiteit die laat zien dat Molukkers die gebruik maken van hun logische recht van vrije meningsuiting worden gearresteerd, mishandeld, gemarteld en tot lange gevangenisstraffen worden veroordeeld. Alleen maar omdat zij gebruikmaken van hun mensenrechten en uitkomen voor hun politieke opvattingen van een rechtmatig streven, een vrije Republik Maluku Selatan.
Niemand kan het zich veroorloven bij het onafhankelijkheidsstreven van de RMS werkeloos te blijven toekijken.
De RMS-strijd is een rechtmatig en nobel streven dat de ondersteuning verdient van heel de vrije en democratische wereld.
